真の父母経 第315話

17  宗教の争いを防ぐために、一つの経典を作らなければなりません。経典を一つにしなければならないというのです。ですから、一九八五年から今まで六年の歳月を送りながら、あらゆる教団の有名な神学者たちを集めて自分たちの教理の核心を抜き出させ、一つの経典として作るための準備を四年前に終え、編修のための鑑定要員として学界の専門家を動員し、監修を行っています。このような人々が監修したその標本のもとで、一つの経典を発表するつもりです。

経典が多くてはいけません。イスラームは、イスラームだけ知っていてはいけません。イスラーム圏も、キリスト教文化圏を知らなければなりません。宗教圏の人口は人類全体の三分の二以上です。神様が世界を統治できる時が来たことを知らなければなりません。そのような世界を早くつくらなければならないというのです。

18  一つの『世界経典』を作ることを主張しました。これは、一九八五年の第一回「世界宗教議会」で決定し、九一年に出版されます。イスラームの指導者である皆さんも、他の教派を知らなければなりません。イスラームだけを知っているのでは駄目です。キリスト教も知らなければならず、儒教も知らなければならず、仏教も知らなければならず、統一教会も知らなければなりません。

それでは、なぜ統一教会の教えをまず聞かせるのでしょうか。私がこのようなことを提唱し、理論的な側面や、見つめる観点においてリードしているので、それをまず聞きなさいというのです。皆さんを教化させて統一教会員にしようという考えは微塵もありません。統一教会員になるという人がいても、必ず送り返そうと考える人です。

一つの経典を作ることが簡単だと思いますか。各宗教の世界的な学者たちで委員会をつくって、「皆さんの宗教の教理から、一つの世界的な経典を作るに当たって提出できる内容をすべて抜き出しなさい」と言って編成したのです。そうして、共同会議を四回も開いて世界的な大学者たちの審議過程を経ました。誰が見ても妥当だと言える内容を中心に、『世界経典』を編成したのです。

19  一九九〇年八月十六日、アメリカのサンフランシスコで開かれた第二回「世界宗教議会」において、『世界経典』を確定しました。経典を一つにするのです。神様を中心とした目的は、絶対者の目的であり、絶対者の目的は、二つではありません。み旨が二つにはなり得ないというのです。一つだというのです。そのような観点で、絶対者である神様を中心とした理想郷を追求していくのが摂理観だというとき、ここには必ず教育が必要になります。経典は、教科書と同じですが、その教科書が二つにはなり得ないのです。

ですから、これを今まで準備してきました。六年ほどかかったのです。六年間、世界的な大学者たち、イスラームの学者から、ヒンドゥー教の学者、仏教の学者、カトリックの学者、プロテスタントの学者まで、すべての宗教の学者たちに対して、「自分たちの経典を中心として、世界に残すことができ、今後出てくる『世界経典』にこれが抜けてはいけないという最高の内容を抜き出しなさい」と言ったのです。深い内容は大慨みな同じです。

20  経典は、人間のために存在します。私が『世界経典』を公認するまで、教団の指導者や世界的に有名な教団の博士たちが審議をしました。そのようにして、数回ずつ直し、一つの経典を作ったのです。仏教であれば仏教、儒教であれば儒教など、十二の宗教の代表となる経典をすべて集めて作りました。

今までの経典は、出発がはっきりしておらず、終わりもはっきりしていませんでした。統一教会の教えを中心として、これを再び作ったのです。創世からあらゆる史観的な論理を備えているのが統一教会の教えなので、統一教会の教えを入れないわけにはいきません。世界の有名な神学者が編成の責任者になって作り、一九九一年八月十五日に、私に献納したのです。

 

第二節   「世界平和宗教連合」と「世界平和超宗教超国家連合」

「世界平和宗教連合」の創設

真の父母様は、宗教界を統一し、人類を平和の道に導くため、一九九一年八月二十七日、三十四ヵ国から来た二千人以上の宗教者が参加する中、ソウルで「世界平和宗教連合(IRFWP)」を立てられ、その翌日、五十一ヵ国の元・現職大統領、総理などを招請し、「世界平和連合」を創設された。

そして、「宗教圏を代表した『世界平和宗教連合』と、政治圏を代表した『世界平和連合』が、あたかも人間の心と体のように一つとなり、世界平和実現の先頭に立たなければならない」と語られた。

1   私たち人間には分かりませんが、世界を救うための神様の摂理から見るとき、民族と文化背景の違いによって、宗教も僕の宗教、養子の宗教、庶子の宗教、直系の子女の宗教があります。これらの宗教は、父母の宗教に一致しなければなりません。ですから、僕の宗教も、主人の家庭に一致できるように教えなければならず、次に、養子も息子なので、父母を中心とした宗教時代が来れば、養子の宗教も父母の宗教時代に一致できるように教えなければなりません。また、庶子の宗教も、直系の子女の宗教も同じです。ですから、神様を父母として、侍ることができる準備をしなければなりません。それで、教主たちを神様の代わり、父母の代わりとして、侍ることができるように、準備させてきたのです。

教理の根本に入っていけば、すべて同じなので、古い宗教が一番だという考えを砕いてしまわなければなりません。世界を収拾できる新しい宗教時代が来るので、真の父母の宗教が顕現するようになります。ですから、すべての宗教の信徒たちが教主に侍ってきたのは、父母に侍るための訓練でした。このような内容を提示したので、これは宗教界に次元の高い革命が起こり得る一つの主体的な観点です。

そのような内容を中心として、父母様が真の父母の宗教のみ旨を代表した天の召命を受けた人であると、宣布してしまいました。このようにして、宗教の代表たちが、「世界平和宗教連合」創設のための声明書にサインをし、決意大会をしたのです。今まで誰も、宗教圏を一つの枠組みに入れて束ねるということは考えることもできませんでした。このようなことが行われたという事実は、歴史的な事件です。

2   今まで、政治と科学が宗教に反対してきましたが、初めて父母様を中心として統一の形態が広がるのです。宗教圏と政治圏と科学世界が一つになって入ってくるのです。

反面、政治世界では、外的な面で左右が闘争しています。民主世界と共産世界、カイン・アベルが闘争するのです。カイン・アベルの闘争圏が統一される時代に入るので、宗教圏を中心として「世界平和宗教連合」、政治圏を中心として「世界平和連合」を創設するのです。

3   み旨の立場から見れば、父母様がすべきことは、ほぼすべてしました。今や残ったのは、外的な世界の「世界平和連合」と、内的な世界の「世界平和宗教連合」です。「世界平和宗教連合」は心的基準です。この体と心が一つにならなければなりません。神様の摂理において、宗教圏と政治圏を中心として、戦争の歴史を通し、数多くの犠牲者を出すことで目的達成に向かって進んできた歴史は、必ずや一つに終結するでしょう。今やこれが目前に迫ってきました。

この宗教界を糾合しなければならず、政治界を糾合しなければならないのですが、これを誰がするのでしょうか。誰かがしなければなりません。そのような立場に立った人と国家がなければなりません。このことをどこかの国がするか、あらゆる宗教団体が一つになってするなどしてやらなければならないというのです。今やすべきことはそれしかありません。

4   世界の宗教界に、父母様がいなければなりません。イスラームとユダヤ教が争い、仏教は教団同士争い、キリスト教は教派同士が争うのですが、私たちが行けば、争っていた人々も一緒に集まって礼拝を捧げることができ、修練をすることができるようになったというのです。

しかし、私たちを抜きにすれば、そのようなことはすべて不可能だというのです。ですから、教団世界の有名な学者や有名な行政責任者たちも、結局、父母様を抜きにしてはうまくいかないというのが、一つの標準になりました。

その標準を中心として結集できる世界的な宗教クラブになったというのです。それで、これを総合して、世界的な一つの機構をつくったのですが、それが一九九一年八月二十七日に創設した「世界平和宗教連合」です。

5   宗教は、僕の宗教から養子の宗教、庶子の宗教、息子、娘の宗教、母の宗教から父母の宗教に上がってきました。母の宗教がキリスト教ですが、これが父の宗教を中心として一つになって出てきた父母の宗教が統一教会です。ですから、統一教会は真の父母の宗教だというのです。それを理論的に教えてあげて、教団の指導者たちを収拾しなければなりません。そのような超宗教的な面で「世界平和宗教連合」をつくったのです。

これを、思想的見解において行くべき道を知らないすべての国々に教えてあげ、トップクラスにいるすべての為政者たちにも教えてあげなければなりません。それが「世界平和連合」を中心として行われています。体を代表した政治版図と心を代表した宗教版図が、人間が堕落することによって体と心が分かれて争うのと同じようになったので、これを一つにしなければ世界平和の道はありません。

6   父母様は、人間の堕落によって体と心が分かれたことを収拾するために、心を代表した宗教を経てきたのであり、今や政治世界に力を及ぼすようになったのです。体が心を打ったのと同じように、政治が宗教を犠牲にしてきましたが、その終末を世界的に告げる集まりが、一九九一年八月二十七日に創設された「世界平和宗教連合」です。この「世界平和宗教連合」において、統一が成し遂げられるのです。

今まで体の世界が心の世界に影響を及ぼしてきましたが、今からは心の世界が体の世界に影響を及ぼさなければなりません。心の世界が体の世界に影響を及ぼすことのできる新しい時代が来ます。変わってくるというのです。

今後の世界は、心を中心として体を管理し、平和の時代に進んでいける道が目の前に広がっていて、私たちの生活圏内で、これが入れ替わってきているという事実を知らなければなりません。今までの歴史過程では、宗教と科学、宗教と政治、政治と科学、それらが一つになりませんでした。これを一つにできなければなりません。

7   平和の世界に進むに当たって、方向が二つになってはいけません。政治の方向、宗教の方向が統一された方向でなければならないというのです。そのためには、宗教が指導しなければなりません。心が体を支配するのが原則なので、心的宗教圏を結成するのが、一九九一年八月二十七日の「世界平和宗教連合」創設大会です。

そこには、十二の宗派がすべて入っています。その次に、四十ヵ国以上の国が入っているのです。そのようにして、平和の世界に進む道を模索するための「世界平和宗教連合」の出帆をしなければならないというのです。

8   体と心が分かれた歴史的な恨を解くためには、世界的な分野で民主世界と共産世界を連結させ、一つにしなければなりません。心の世界を代表したものが宗教であり、体の世界を代表したものが政治です。この体と心が分かれて争っていたものを一つにして、天理の大道をはっきりと明らかにすることにより、心を中心として絶対統一的人間性、統一的価値観を立て、そのような価値をもった完成したアダムを中心として、完成したエバと一体観を立てるのです。

そのような家庭の主体観を中心とした氏族観、氏族観に連結された民族観、民族観に連結された国家観、国家観に連結された世界観を中心として、愛の絆で天宙を束ねようというのです。このようなあらゆる理論の体制(整備)を締めくくり、規範を通して社会生活制度まで、すべて公法として制定することを構想しています。